terça-feira, 27 de outubro de 2009

Réquiem para a transposição do São Francisco

"Nesse emaranhado de conflitos, existe um esperançoso toque de sino."
"Está chegando, pois, a transfiguração do povo e da terra construída de baixo para cima, no respeito e na convivência, libertando-se dos projetos faraônicos devastadores, impostos autoritariamente de cima para baixo.Esse humilde toque de sino, alegre e festivo, já se pode ouvir com nitidez, pois essa mudança, cheia de vida e esperança, é um fato no grande sertão nordestino."
Dom Tomás Balduíno
.
Nascente do Rio São Francisco - Símbolo de Integração Nacional
"A água aparece entre as pedras. As pedras foram colocadas ali para preservarem a área dos pés dos humanos que se aproximam da imagem do Santo"
Rosane Coelho
..
.
Rio São Francisco, já nascido - como diz a Rosane.
.
RIO

brotado da terra em fio:

semente de mar,

derivado em oceano.
.

Meus amigos,
.
A poetisa Rosane Coelho, que ama, como eu, o São Francisco e quando pode visita a sua nascente, escreveu este poetrix e tirou as fotos.
- O antônimo de nascente seria morrente?
- O antônimo de integração é desintegração?
O povo brasileiro não permitirá que isso aconteça.
Nascente é o que nasce, que começa aparecer.
Integração é o símbolo do que o Rio São Francisco é e continuará sendo em nosso Brasil.
Este sonho de um megalomaníaco que beneficiaria poucos e prejudicaria o povo ribeirinho que ama e respeita o Rio São Francisco não se realizará...mas a tentativa de realizá-lo sairá dos cofres públicos.
Uma sangria inútil.
O dinheiro de nossos impostos que deveria priorizar a educação irá para grandes empreiteiras que priorizam o lucro e que através de manobras sombrias supervalorizam seus preços. Não estou dizendo nenhuma novidade. Quem acompanha apenas a história recente de nosso país sabe o quanto seremos roubados.
- Fazer o quê? pensei eu, deprimida e impotente.
- Denunciar, protestar, esclarecer os mal-informados - respondi a mim mesma. para atenuar a minha revolta.
É o que faço, utilizando as palavras de Dom Tomás Balduíno, que escreve melhor e sabe "das coisas" muito mais que eu.

Nédier
.
.
Réquiem para a transposição do São Francisco
.
O dobre dos sinos e o jejum têm o peso de uma profecia.
Esses símbolos querem dizer que a transposição do São Francisco não se concluirá.
É NATURAL que chefes de Estado tenham o sonho de vincular sua memória a uma grande obra perene.
Brasília é o monumento que imortalizou Juscelino Kubitschek.
Imagino que Lula, nordestino que passou sede no semiárido, carregou pote d'água na cabeça, possa estar sonhando em se ligar pessoalmente com o nordestino rio São Francisco, símbolo da integração nacional, transformando o grande sertão da seca num abençoado oásis graças a um gigantesco projeto de transposição de suas águas.
O projeto nada deveria à Transamazônica nem a Itaipu.
Isso explica, quem sabe, sua apaixonada tenacidade em querer levar adiante essa obra apesar das inúmeras reações contrárias de parte do Judiciário, do Ministério Público, da mídia, dos cientistas, do episcopado católico, das organizações sociais, dos atingidos pelas obras: camponeses, quilombolas, grupos indígenas.
Na sua excursão ao longo do projetado canal, levando aos palanques Ciro Gomes, além da candidata Dilma Rousseff, não faltou, da parte do presidente, o irado recado para os que ele considera obstáculos à transposição.
Enquanto isso, chamou a atenção de muitos o gesto do bispo da Barra, dom Luiz Cappio, ordenando o dobre de finados na catedral enquanto Lula perambulava por aquela cidade.
Os sinos são a secular e inconfundível marca da cultura cristã nos templos das grandes metrópoles e nas pequeninas capelas do interior. Acompanham alegrias e esperanças, tristezas e angústias da comunidade nos eventos maiores do lugar ou marcam, com seu toque lúgubre, a morte dos entes queridos e o Dia de Finados.
Conhecendo pessoalmente os sentimentos desse homem, que não hesitou em colocar a sua vida pelo povo ribeirinho, bem como pela revitalização do rio, posso dizer que esse gesto, o do dobre dos sinos, bem como o do jejum, tem o peso de uma profecia.
Esses símbolos querem dizer que a transposição do São Francisco não se concluirá. Morrerá. Descansará em paz. Réquiem, então, para ela!
Muita gente está convencida da inviabilidade desse megaprojeto.
Eis as razões.
A transposição pretende guindar continuamente, em um desnível de 300 metros, 2,1 bilhões de m3 da água mais cara do mundo para o Nordeste, que, por sua vez, já acumula 37 bilhões de m3 a custo zero. Se o problema da seca do Nordeste não se resolve com esses 37 bilhões de m3 armazenados, irá ser resolvido com 2,1 bilhões de m3 da transposição?
Uma certeza muitos têm: os 70 mil açudes do Nordeste construídos nesses cem anos demonstram que lá não falta água.
O que falta é a distribuição dessa água.
Basta implantar um vigoroso sistema de adutoras, como o proposto pela Agência Nacional de Águas, por meio do "Atlas do Nordeste", que foi abafado pelo governo.
Trata-se de levar água por meio de uma malha de tubos e adutoras a toda a população difusa do semiárido para o abastecimento humano, sem a transposição.
Enquanto a transposição atenderia 12 milhões de pessoas em quatro Estados, segundo dados oficiais, o projeto alternativo atenderia 44 milhões em dez Estados. Custo: metade do preço da transposição.
Nesse emaranhado de conflitos, existe um esperançoso toque de sino.
Enquanto, de um lado, ainda prevalece a indústria da seca (a transposição aí se inscreve), que rende uma fortuna para os políticos e empresários e mantém o povo na situação do flagelado retirante, segundo a expressão lírica de Luiz Gonzaga, de Portinari, de Graciliano Ramos, de João Cabral de Melo Neto etc., do outro lado está surgindo uma nova consciência nas comunidades populares carregada de esperança libertadora.
Trata-se da convivência com o semiárido.
Como os povos do gelo, das ilhas e do deserto vivem bem na convivência com seu habitat, assim esse povo começa a descobrir a extraordinária riqueza de vida do Nordeste. A questão não é "acabar com a seca", mas de se adaptar ao ambiente de forma inteligente.
Nessa linha, um pedreiro sergipano inventou a tecnologia revolucionária das chamadas cisternas familiares de captação da água de chuva para o consumo humano.
Está chegando, pois, a transfiguração do povo e da terra construída de baixo para cima, no respeito e na convivência, libertando-se dos projetos faraônicos devastadores, impostos autoritariamente de cima para baixo.
Esse humilde toque de sino, alegre e festivo, já se pode ouvir com nitidez, pois essa mudança, cheia de vida e esperança, é um fato no grande sertão nordestino.
.
TOMÁS BALDUINO

DOM TOMÁS BALDUINO , 86 anos,mestre em teologia e pós-graduado em antropologia e linguística, é bispo emérito de Goiás e ex-presidente da Comissão da Pastoral da Terra.
.
.
Fotos de Rosane Coelho - Rio São Francisco - Parque Nacional da Serra da Canastra, MG